فَضَرَبَ عُنُقَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِالْآخَرِ فَضَرَبَ جَنْبَيْهِ وَحَبَسَهُ فِي السِّجْنِ وَوَقَّعَ عَلَى رَأْسِهِ يُحْبَسُ عُمُرَهُ وَيُضْرَبُ كُلَّ سَنَةٍ خَمْسِينَ جَلْدَةً .
[ الحديث 2 ]
2 جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ أَخَاهُ بِلَيْلٍ فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ .
[ الحديث 3 ]
3 مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ ظِئْراً فَدَفَعَ إِلَيْهَا وَلَدَهُ فَغَابَتْ بِالْوَلَدِ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَتْ بِالْوَلَدِ وَزَعَمَتْ أُمُّهُ أَنَّهَا لَا تَعْرِفُهُ وَزَعَمَ
شرح
قوله عليه السلام : ووقع على رأسه بتشديد القاف ، أي : حكم عليه ، وهذا شائع في العرف ، يقال : كتب هذا على رأسه وجرى كذا على رأسه . ثم ما ذكر فيه من التعزير في كل سنة زائدا على الحبس ، لم يذكر في غيره من الأخبار ، ولم يتعرض له الأصحاب فيما رأينا ، ولعله من خصوصيات تلك الواقعة .
الحديث الثاني : مجهول .
قوله عليه السلام : فهو له ضامن هذا يشمل القود والدية .
الحديث الثالث : صحيح .
قوله عليه السلام : ليس لهم ذلك عليه فتوى الأصحاب ، وأيد بأنها أمينة فيقبل قولها على ما في يدها .