لَيْسَ لِلنِّسَاءِ عَفْوٌ وَلَا قَوَدٌ .
[ الحديث 8 ]
8 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِيمَنْ عَفَا مِنْ ذِي سَهْمٍ فَإِنَّ عَفْوَهُ جَائِزٌ وَقَضَى فِي أَرْبَعَةِ إِخْوَةٍ عَفَا أَحَدُهُمْ قَالَ يُعْطَى بَقِيَّتُهُمُ الدِّيَةَ وَيُدْفَعُ عَنْهُ بِحِصَّةِ الَّذِي عَفَا .
[ الحديث 9 ]
9 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي رَجُلٍ قُتِلَ وَلَهُ وَلِيَّانِ فَعَفَا أَحَدُهُمَا وَأَبَى الْآخَرُ أَنْ يَعْفُوَ قَالَ إِنْ أَرَادَ الَّذِي لَمْ يَعْفُ أَنْ يَقْتُلَ قَتَلَ وَرَدَّ نِصْفَ الدِّيَةِ عَلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ الْمُقَادِ مِنْهُ .
[ الحديث 10 ]
10 الصَّفَّارُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى عَنْ غِيَاثِ بْنِ كَلُّوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يَقُولُ مَنْ عَفَا عَنِ الدَّمِ مِنْ ذَوِي سَهْمٍ لَهُ فِيهِ فَعَفْوُهُ جَائِزٌ وَسَقَطَ الدَّمُ وَتَصِيرُ الدِّيَةَ وَيُرْفَعُ عَنْهُ حِصَّةُ الَّذِي عَفَا
شرح
وقال في المسالك : القول بذلك للشيخ في المبسوط وكتابي الأخبار ، استنادا إلى رواية أبي العباس وفي الطريق ضعف ، والأقوى أن من يرث له العفو ذكرا كان أو أنثى . « 1 » الحديث الثامن : حسن موثق .
الحديث التاسع : ضعيف .
الحديث العاشر : ضعيف على المشهور ، أو حسن موثق .
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 477 .