[ الحديث 24 ]
24 عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ حَتَّى يَنْقَطِعَ عَنْهَا الدَّمُ .
[ الحديث 25 ]
25 الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَأَلْتُ رَجُلًا بِوَجْهِ اللَّهِ فَضَرَبَنِي خَمْسَةَ أَسْوَاطٍ فَضَرَبَهُ النَّبِيُّ ص خَمْسَةً أُخْرَى وَقَالَ سَلْ بِوَجْهِكَ اللَّئِيمِ .
[ الحديث 26 ]
26 عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع رَأَى قَاصّاً فِي الْمَسْجِدِ فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ
شرح
الحديث الرابع والعشرون : ضعيف على المشهور .
قوله : لا يقام الحد أي : الجلد . قال في الشرائع : يرجم المريض والمستحاضة ولا يجلد أحدهما . « 1 » الحديث الخامس والعشرون : موثق .
ولعل التعزير لإيهام كلامه القول بالجسم ، أو للاستخفاف باليمين حيث عرضه تعالى للإيمان في الأمور الدنية ، ولعل الرجل المسؤول كان أمير المؤمنين عليه السلام .
الحديث السادس والعشرون : حسن .
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام 4 / 156 .