[ الحديث 55 ]
55 عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ يَنْحَرَ وَلَدَهُ قَالَ ذَلِكَ مِنْ
خُطُواتِ الشَّيْطانِ *
.
[ الحديث 56 ]
56 وَعَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ .
[ الحديث 57 ]
57 عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَفَضَالَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ وَالَّذِي حَلَفَ إِتْيَانُهُ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِهِ فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
شرح
وظاهره اشتراط القربة في اليمين ، وهو خلاف المشهور . وقيل : لعل المراد باليمين النذر ، فإنه يشترط فيه القربة إجماعا . أو المراد أن لا يكون يمينه باسم الله ، بل بالطلاق والعتاق وغير ذلك .
الحديث الخامس والخمسون : ضعيف .
قوله عليه السلام : ذلك من خطوات الشيطان لأن هذا غير مشروع في تلك الشريعة ، وإنما كان ذلك في شريعة إبراهيم على نبينا وعليه السلام فنسخ .
الحديث السادس والخمسون : ضعيف .
الحديث السابع والخمسون : موثق كالصحيح .