تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
أَوْ يَهُودِيٍّ وَلَا يُسَمِّي قَالَ لَا بَأْسَ إِنَّمَا صَيْدُ الْحِيتَانِ أَخْذُهَا .

[ الحديث 37 ]

37 عَنْهُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْحِيتَانِ الَّذِي يَصِيدُهَا الْمَجُوسُ فَقَالَ إِنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يَقُولُ الْحِيتَانُ وَالْجَرَادُ ذَكِيٌّ .

[ الحديث 38 ]

38 وَعَنْهُ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا تَقُولُ فِيمَا صَادَتِ الْمَجُوسُ مِنَ الْحِيتَانِ فَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ
شرح
قوله : ولا يسمي وفي الكافي " ولا يسمون " « 1 » وهو الصواب . وفي القاموس : الشبكة محركة شبكة الصياد والجمع شبك وشباك كالشباك كزنار والجمع شبابيك . « 2 » الحديث السابع والثلاثون : صحيح . قوله : عن الحيتان الذي في بعض النسخ " التي " وهو الظاهر . وكذا في الكافي أيضا . « 3 » الحديث الثامن والثلاثون : موثق كالصحيح . قوله عليه السلام : ذكي أي : لا تحتاجان إلى الذبح بل يكفي فيهما الأخذ .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 6 / 217 ، ح 5 . ( 2 ) القاموس المحيط 3 / 308 . ( 3 ) فروع الكافي 6 / 217 ، ح 6 .