سَمَكَةٌ أُخْرَى قَالَ كُلْهُمَا جَمِيعاً .
[ الحديث 26 ]
26 عَنْهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ رَجُلٌ أَصَابَ سَمَكَةً فِي جَوْفِهَا سَمَكَةٌ قَالَ تُؤْكَلَانِ جَمِيعاً .
[ الحديث 27 ]
27 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَعْيَنَ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي حَيَّةٍ ابْتَلَعَتْ سَمَكَةً ثُمَّ طَرَحَتْهَا وَهِيَ حَيَّةٌ تَضْطَرِبُ آكُلُهَا قَالَ إِنْ كَانَ فُلُوسُهَا قَدْ تَسَلَّخَتْ فَلَا تَأْكُلْهَا وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَسَلَّخَتْ فَكُلْهَا .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَذَكَاةُ السَّمَكِ صَيْدُهُ
شرح
وقال في الشرائع : لو وجد في جوف سمكة أخرى حلت إن كانت من جنس ما يحل وإلا فهي حرام ، وبهذا روايتان طريق إحداهما السكوني والأخرى مرسلة .
ومن المتأخرين من منع استنادا إلى عدم اليقين بخروجها من الماء حية ، وربما كانت الرواية أرجح استصحابا لحال الحياة « 1 » .
وقال في المسالك : القول بالحل للشيخ في النهاية والمفيد وآخرين ، والمانع من حلها ابن إدريس ما لم تخرج من بطنه حية . « 2 » الحديث السادس والعشرون : مرسل .
الحديث السابع والعشرون : مجهول .
وقال في المسالك : ذهب الشيخ في النهاية بحلها مطلقا ما لم تتسلخ ، استنادا
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام 3 / 217 .
( 2 ) المسالك 2 / 237 .