تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
انْتِصَافِ اللَّيْلِ قَالَ يُصَلِّيهَا وَيُصْبِحُ صَائِماً .

[ الحديث 17 ]

17 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَتَلَ مَمْلُوكَهُ قَالَ يُعْجِبُنِي أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً وَيَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ وَيُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِيناً ثُمَّ تَكُونَ التَّوْبَةُ بَعْدَ ذَلِكَ .

[ الحديث 18 ]

18 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْمِعْزَى حُمَيْدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ مُعَلًّى أَبِي عُثْمَانَ عَنِ الْمُعَلَّى وَأَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ يَقُولُ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّداً فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً أَوْ يَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ أَوْ يُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِيناً
شرح
وأكثر المتأخرين على الاستحباب . الحديث السابع عشر : صحيح . قوله عليه السلام : ثم تكون التوبة أي : قبولها ، فلا ينافي وجوب الفور ، أو هذه توبة أخرى غير التوبة الفورية ويكون هذا على الاستحباب ، فيستقيم قوله عليه السلام " يعجبني " من غير تكلف لوجوب الكفارة . الحديث الثامن عشر : موثق . قوله عليه السلام : أو يصوم لعله كان مكان " أو " الواو ، أو مكان قوله " متعمدا " قوله " خطاء " أو يأول " أو " بمعنى الواو ، وهذا إنما يلزم على ما هو المشهور بين الأصحاب من وجوب كفارة الجمع بالقتل عمدا ، وإن كان المقتول مملوكا للقاتل .