تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَسْتَقْرِضُ الرَّغِيفَ مِنَ الْجِيرَانِ فَنَأْخُذُ كَبِيراً وَنُعْطِي صَغِيراً أَوْ نَأْخُذُ صَغِيراً وَنُعْطِي كَبِيراً قَالَ لَا بَأْسَ .

[ الحديث 25 ]

25 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنِ الْكِنَانِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا أَبَا الصَّبَّاحِ شِرَاءُ الدَّقِيقِ ذُلٌّ وَشِرَاءُ الْحِنْطَةِ عِزٌّ وَشِرَاءُ الْخُبْزِ فَقْرٌ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ .

[ الحديث 26 ]

26 وَقَالَ ع دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ تُحْصِي الْخُبْزَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ لَا تُحْصِي الْخُبْزَ فَيُحْصَى عَلَيْكِ .

[ الحديث 27 ]

27 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص قَوْمٌ فَشَكَوْا إِلَيْهِ سُرْعَةَ نَفَادِ طَعَامِهِمْ فَقَالَ ص تَكِيلُونَ أَوْ تَهِيلُونَ
شرح
الحديث الخامس والعشرون : موثق . قوله صلى الله عليه وآله : فيحصى عليك لعل المراد قلة البركة . وقيل : لعل المراد أنه إذا أحصيته وقررته لعدة أيام لكل يوم عددا مخصوصا ، فذلك نصيبك تلك الأيام لا يصل إليك فيها غيره ، بخلاف ما إذا لم تحصه فإنه كل ما يعني يأتيك آخر . الحديث السادس والعشرون : ضعيف . وقال في الصحاح : هلت الدقيق في الجراب صببته من غير كيل . « 1 »
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 5 / 1855 .