تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 273

مساهمون:

ص٢٧٣
خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ مَنْ بَاعَ الطَّعَامَ نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ .

[ الحديث 22 ]

22 عَنْهُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُنْذِرٍ الزَّبَّالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا كَانَ عِنْدَكُمْ دِرْهَمٌ فَاشْتَرِ بِهِ حِنْطَةً فَإِنَّ الْمَحْقَ فِي الدَّقِيقِ .

[ الحديث 23 ]

23 عَنْهُ عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ لَا تُمَانِعُوا قَرْضَ الْخَمِيرِ وَالْخُبْزِ فَإِنَّ مَنْعَهُ يُورِثُ الْفَقْرَ .

[ الحديث 24 ]

24 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ
شرح
قوله صلوات الله عليه : نزعت منه الرحمة لأنه يتمنى الغلاء والقحط . الحديث الثاني والعشرون : مجهول . وفي بعض النسخ " عن علي بن منذر الزيات " وفي بعضها " الزيال " بالياء المثناة من تحت . الحديث الثالث والعشرون : ضعيف على المشهور . الحديث الرابع والعشرون : مجهول . وحمل على عدم الشرط . وقال في الدروس : يجوز إقراض الخبز وزنا وعددا ، إلا أن يعلم التفاوت فيعتبر الوزن . « 1 »
هامش
( 1 ) الدروس ص 376 .