اتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَإِذَا سَمِعُوا صَوْتَهُ أَلْقَوْا مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَأَرْعَوْا إِلَيْهِ بِقُلُوبِهِمْ وَسَمِعُوا بِآذَانِهِمْ فَيَقُولُ قَدِّمُوا الِاسْتِخَارَةَ وَتَبَرَّكُوا بِالسُّهُولَةِ وَاقْتَرِبُوا مِنَ الْمُتَبَايِعَيْنِ وَتَزَيَّنُوا بِالْحِلْمِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْيَمِينِ وَجَانِبُوا الْكَذِبَ وَتَجَافَوْا عَنِ الظُّلْمِ وَأَنْصِفُوا الْمَظْلُومِينَ
شرح
وفي الكافي " السبتية " « 1 » بالباء ثم التاء ثم الياء ، وهو أظهر .
قال في النهاية : السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال ، سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها ، أي : حلق وأزيل ، وقيل : لأنها انسبتت بالدباغ أي لأنت « 2 » . انتهى .
والعاتق : موضع الرداء .
قوله عليه السلام : وأرعوا إليه قال في القاموس : أرعني سمعك وراعني استمع لمقالي . « 3 » قوله صلوات الله عليه : قدموا الاستخارة أي : طلب الخير من الله تعالى قبل البيع والشراء وغير ذلك ، كما ورد في الأخبار الكثيرة . ويحتمل الاستخارات المنقولة بالرقاع والمصحف والسبحة وغيرها ، لكنه بعيد .
قوله صلوات الله عليه : وتبركوا بالسهولة أي : كونوا سهل البيع والشراء والقضاء والاقتضاء حتى يبارك الله لكم .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 5 / 151 ، ح 3 وفيه : السبيبة .
( 2 ) نهاية ابن الأثير 2 / 330 .
( 3 ) القاموس 4 / 335 .