ع قَالَ إِذَا دُعِيتَ إِلَى الشَّهَادَةِ فَأَجِبْ .
[ الحديث 158 ]
158 أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا
فَقَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ إِذَا دُعِيَ إِلَى شَهَادَةٍ يَشْهَدُ عَلَيْهَا أَنْ يَقُولَ لَا أَشْهَدُ لَكُمْ .
[ الحديث 159 ]
159 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا
فَقَالَ إِذَا دَعَاكَ الرَّجُلُ لِتَشْهَدَ لَهُ عَلَى دَيْنٍ أَوْ حَقٍّ لَمْ يَنْبَغِ لَكَ أَنْ تَقَاعَسَ عَنْهُ .
[ الحديث 160 ]
160 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ
شرح
قوله عليه السلام : إذا دعيت يمكن أن يكون أعم من التحمل والأداء .
الحديث الثامن والخمسون والمائة : موثق .
الحديث التاسع والخمسون والمائة : صحيح على الظاهر .
وربما يعد مجهولا .
قوله عليه السلام : لم ينبغ ظاهره الاستحباب ، ولا ينافي الوجوب الكفائي .
وفي القاموس : تقاعس وتقعس تأخر . « 1 » الحديث الستون والمائة : ضعيف .
هامش
( 1 ) القاموس المحيط 2 / 241 .