[ الحديث 127 ]
127 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدٌ صَالِحٌ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ لَيْسَ لَهُ أُضْحِيَّةٌ وَفَاتَهُ الصَّوْمُ حَتَّى يَخْرُجَ وَلَيْسَ لَهُ مُقَامٌ قَالَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الطَّرِيقِ إِنْ شَاءَ وَإِنْ شَاءَ صَامَ عَشَرَةً فِي أَهْلِهِ .
[ الحديث 128 ]
128 سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْحُسَيْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ وَعَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ وَلَمْ يَجِدْ هَدْياً قَالَ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ بِمَكَّةَ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَإِنْ لَمْ يُقِمْ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ وَلَمْ يَسْتَطِعِ الْمُقَامَ بِمَكَّةَ فَلْيَصُمْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ .
وَلَيْسَ مَا ذَكَرْنَاهُ مُنَافِياً لِخَبَرِ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الْمُقَدَّمِ ذِكْرُهُ مِنْ قَوْلِهِ إِنَّهُ يَصُومُ وَهُوَ مُسَافِرٌ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجِبِ الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ لَا غَيْرُ وَإِنَّمَا قَصَدَ إِلَى إِبَانَةِ جَوَازِ صَوْمِ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي السَّفَرِ رَدّاً عَلَى مَنِ امْتَنَعَ مِنْهُ وَلَمْ يُجَوِّزِ الصَّوْمَ فِي السَّفَرِ وَالَّذِي يُؤَيِّدُ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ أَنَّهُ أَرَادَ ع التَّخْيِيرَ فِي ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
شرح
ويمكن حمل الأخبار على ما إذا رجع إلى أهله قبل خروج ذي الحجة ، لكنه بعيد ، وهذا التأويل في كلام الشيخ أبعد ، والله تعالى يعلم .
الحديث السابع والعشرون والمائة : صحيح .
قوله : حدثني عبد صالح عليه السلام قال الفاضل التستري رحمه الله : لعل المراد موسى بن جعفر عليه السلام ، ويؤيده ما قاله في المنتهى بعد رواية سليمان بن خالد المتقدمة بعد قوله " وقد بينا أن من لم يجد الهدي " ما صورته : ونحوه روى الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار عن العبد الصالح عليه السلام . فعلى هذا فاعل قال سألته معاوية ابن عمار .
الحديث الثامن والعشرون والمائة : صحيح .
وقيل : المعهود رواية سعد بواسطة أحمد بن محمد بن عيسى ، كما في