[ الحديث 99 ]
99 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْبُدْنِ الَّتِي تَكُونُ جَزَاءَ الْأَيْمَانِ وَالنِّسَاءِ وَلِغَيْرِهِ يُؤْكَلُ مِنْهَا قَالَ نَعَمْ يُؤْكَلُ مِنْ كُلِّ الْبُدْنِ .
فَلَيْسَ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ إِبَاحَةُ أَكْلِ ذَلِكَ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ فِيهَا حَمَلْنَاهَا عَلَى حَالِ الضَّرُورَةِ وَيَلْزَمُ صَاحِبَهَا فِدَاؤُهَا وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 100 ]
100 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ بُنَانِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ إِذَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنَ الْهَدْيِ تَطَوُّعاً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ وَاجِباً فَعَلَيْهِ قِيمَةُ مَا أَكَلَ
شرح
الحديث التاسع والتسعون : صحيح .
قوله : وإذا لم يكن ذلك قال في المدارك : لا بأس بالمصير إلى هذا الحمل ، وإن كان بعيدا ، لأن هاتين الروايتين لا يصلحان لمعارضة الإجماع والأخبار الكثيرة . « 1 » الحديث المائة : ضعيف على المشهور .
قال الفاضل التستري رحمه الله : نقله في المنتهى بخطه الشريف هكذا : ومن طريق الخاصة ما رواه الشيخ عن بنان بن محمد عن أبيه قال : إذا أكل الرجل من الهدي - إلى أن قال : فعليه قيمة ما كان ، ولعله أراد غير ما نقله الشيخ هنا . انتهى .
والخبر إنما يدل على الفداء ، ولعله هو مراد الشيخ رحمه الله .
پاورقی
( 1 ) مدارك الأحكام ص 484 .