[ الحديث 259 ]
259 إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ فِيهِ حَجُّ الْمُلُوكِ نُزْهَةً وَحَجُّ الْأَغْنِيَاءِ تِجَارَةً وَحَجُّ الْمَسَاكِينِ مَسْأَلَةً .
[ الحديث 260 ]
260 عَلِيُّ بْنُ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا فِي الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَالَ لَا يُقْتَلُ وَلَا يُطْعَمُ وَلَا يُسْقَى وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ فَيُقَامَ عَلَيْهِ الْحَدُّ قُلْتُ فَمَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ أَوْ سَرَقَ فَقَالَ يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ صَاغِراً إِنَّهُ لَمْ يَرَ لِلْحَرَمِ حُرْمَةً وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى
فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ
يَقُولُ هَذَا فِي الْحَرَمِ فَقَالَ -
فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
شرح
وأبو الجهم هو ثوير بن أبي فاختة .
وقد مضى بسند آخر . « 1 » الحديث التاسع والخمسون والمائتان : ضعيف .
الحديث الستون والمائتان : صحيح .
وقد مضى قبل ذلك بإحدى عشر ورقة بسند آخر عن معاوية وكان صحيحا أيضا . « 2 » وقد مضى الخبران بعده أيضا في هذا الموضع بتغيير السند . « 3 » وقال الوالد العلامة برد الله مضجعه : الظاهر أن مراده عليه السلام بالاستشهاد
هامش
( 1 ) تحت الرقم : 192 من الباب .
( 2 ) تحت الرقم : 102 من الباب .
( 3 ) تحت الرقم : 104 و 105 .