[ الحديث 6 ]
6 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْمَلَّاحَةِ فَقَالَ وَمَا الْمَلَّاحَةُ فَقَالَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ مَالِحَةٌ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فَيَصِيرُ مِلْحاً فَقَالَ هَذَا الْمَعْدِنُ فِيهِ الْخُمُسُ فَقُلْتُ وَالْكِبْرِيتُ وَالنِّفْطُ يُخْرَجُ مِنَ الْأَرْضِ قَالَ فَقَالَ هَذَا وَأَشْبَاهُهُ فِيهِ الْخُمُسُ .
[ الحديث 7 ]
7 وَعَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ خُذْ مَالَ النَّاصِبِ حَيْثُ مَا وَجَدْتَهُ وَادْفَعْ إِلَيْنَا الْخُمُسَ
شرح
قوله عليه السلام : سل هؤلاء أي : العبيد والإماء ، أو أبيحوا على الحذف والإيصال ، أي : أبيح لهم .
وفي أكثر نسخ الاستبصار " نكحوا " « 1 » وهو أظهر .
الحديث السادس : صحيح .
وفي القاموس : الملاحة مشددة منبت الملح كالملحة . « 2 » الحديث السابع : صحيح أيضا .
واختلف الأصحاب فيما سرق من أموال أهل الحرب أو يؤخذ غيلة ، فقد صرح الشهيد في الدروس « 3 » أنه لأخذه ولا يجب فيه الخمس . وقيل : بالوجوب ، واستدل عليه بعض الأصحاب بفحوى هذين الخبرين .
هامش
( 1 ) الإستبصار 2 / 55 ، ح 2 .
( 2 ) القاموس 1 / 250 .
( 3 ) الدروس ص 67 .