تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١

[ الحديث 17 ]

17 وَعَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ وَسَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الرَّجُلُ لَا يَكُونُ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْفِطْرَةِ إِلَّا مَا يُؤَدِّي عَنْ نَفْسِهِ مِنَ الْفِطْرَةِ وَحْدَهَا يُعْطِيهِ غَرِيباً أَوْ يَأْكُلُ هُوَ وَعِيَالُهُ فَقَالَ يُعْطِي بَعْضَ عِيَالِهِ ثُمَّ يُعْطِي الْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ يُرَدِّدُونَهَا فَتَكُونُ عَنْهُمْ جَمِيعاً فِطْرَةٌ وَاحِدَةٌ .

[ الحديث 18 ]

18 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ صَدَقَةُ الْفِطْرَةِ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ مِنْ أَهْلِكَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ
شرح
الحديث السابع عشر : مجهول . قوله عليه السلام : يعطي بعض عياله أقول : استحباب إخراج الفقير عن نفسه وعن عياله مقطوع به في كلام الأصحاب . قال في المنتهى : إنه مذهب علمائنا أجمع إلا من شذ . « 1 » وقال في أكثر كتبه : يدير صاعا على عياله ويتصدق به . وظاهره أن المتصدق هو الأول ، وهو أنسب بالإدارة . وذكر الشهيد في البيان أن الأخير منهم يدفعه إلى الأجنبي . « 2 » والرواية خالية من ذلك كله ، بل ليس فيها دلالة على أنها تدفع إلى الأجنبي . الحديث الثامن عشر : صحيح .
هامش
( 1 ) منتهى المطلب 1 / 536 . ( 2 ) البيان ص 209 .