تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 610

مساهمون:

ص٦١٠
عَلَى الْجَنَائِزِ فَقَالَ لَهُ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ فَقَالَ الْأَوَّلُ جُعِلْتُ فِدَاكَ سَأَلْتُكَ فَقُلْتَ خَمْساً وَسَأَلَكَ هَذَا فَقُلْتَ أَرْبَعاً فَقَالَ إِنَّكَ سَأَلْتَنِي عَنِ التَّكْبِيرِ وَسَأَلَنِي هَذَا عَنِ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّهَا خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ بَيْنَهُنَّ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ ثُمَّ بَسَطَ كَفَّهُ فَقَالَ إِنَّهُنَّ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ بَيْنَهُنَّ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ .

[ الحديث 13 ]

13 عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَى الْجَنَائِزِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى اسْتِفْتَاحُ الصَّلَاةِ وَالثَّانِيَةُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ص وَالثَّالِثَةُ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ص وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَالثَّنَاءُ عَلَى اللَّهِ وَالرَّابِعَةُ لَهُ وَالْخَامِسَةُ يُسَلِّمُ وَيَقِفُ مِقْدَارَ مَا بَيْنَ التَّكْبِيرَتَيْنِ وَلَا يَبْرَحُ حَتَّى يُحْمَلَ السَّرِيرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
شرح
قوله : ثم بسط كفه أي : مثل بالأصابع للتوضيح . الحديث الثالث عشر : ضعيف . و " يونس " يحتمل ابن ظبيان وابن يعقوب . قوله عليه السلام : والخامسة يسلم ظاهره التقية ، ويمكن أن يحمل على أن التكبير الأول مكان الاستفتاح في الصلاة والآخر مكان التسليم .