وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ ع بِقَوْلِهِ أَرْبَعاً مَا يُقْرَأُ بَيْنَ التَّكْبِيرَاتِ لِأَنَّ التَّكْبِيرَةَ الْخَامِسَةَ لَيْسَ بَعْدَهَا دُعَاءٌ وَإِنَّمَا يُنْصَرَفُ بِهَا عَنِ الْجِنَازَةِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
[ الحديث 12 ]
12 عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكُوفِيِّ وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع جَالِساً فَدَخَلَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ فَقَالَ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ
شرح
قوله صلوات الله عليه : أنه بدري أي : حضر غزوة بدر " عقبي " حضر بيعة العقبة من الأنصار " أحدي " حضر غزوة الأحد .
قوله عليه السلام : وكان من النقباء أي : جعلهم صلى الله عليه وآله نقيبا وأرسلهم إلى المدينة .
قوله عليه السلام : فكانت له خمس مناقب إما لأنه حضر العقبة الأولى والثانية ، وكانت العقبة اثنتين ، وإما مع ضم الإيمان إلى الأربع .
الحديث الثاني عشر : مجهول .
وكأنه حمل الشيخ الخبر الأول على التكبير الذي بعده ، وإلا فلا يستقيم ولا ينفعه هذا الخبر .