الرَّجُلَ لَيُوعَكُ وَيُجْرَحُ وَلَكِنَّهُ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ إِذَا قَوِيَ فَلْيَقُمْ .
[ الحديث 14 ]
14 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفٍ عَنْ بَكَّارٍ قَالَ سَأَلَهُ أَبِي يَعْنِي أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَأَنَا أَسْمَعُ مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِي يُتْرَكُ فِيهِ الصَّوْمُ قَالَ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَتَسَحَّرَ .
[ الحديث 15 ]
15 الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ الْمَرْوَزِيِّ قَالَ قَالَ الْفَقِيهُ ع الْمَرِيضُ إِنَّمَا يُصَلِّي قَاعِداً إِذَا صَارَ بِالْحَالِ الَّتِي لَا يَقْدِرُ فِيهَا أَنْ يَمْشِيَ مِقْدَارَ صَلَاتِهِ إِلَى أَنْ يَفْرُغَ قَائِماً
شرح
الحديث الرابع عشر : صحيح على الظاهر .
إذ الظاهر أن بكرا « 1 » هو ابن محمد الأزدي الثقة . ويحتمل غيره من المجاهيل .
قوله عليه السلام : أن يتسحر أي : يصوم مع السحور ، أو يأكل الدواء في السحر . والخبر لا يناسب العنوان .
الحديث الخامس عشر : مجهول .
قوله عليه السلام : بالحال التي لا يقدر فيها نسب القول بهذا التحديد إلى المفيد ، كما ذكره في المقنعة . « 2 »
هامش
( 1 ) في المطبوع من المتن : بكار .
( 2 ) المقنعة ص 36 .