وَقَالَ إِذَا دَخَلَ وَقْتُ فَرِيضَةٍ فَابْدَأْ بِهَا .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْمُسَافِرُ إِذَا خَافَ أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ لِمَا لَحِقَهُ مِنَ التَّعَبِ فَلَا يَقُومَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُقَدِّمْ صَلَاةَ لَيْلَتِهِ فِي أَوَّلِهَا بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ ضَعُفَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ قَائِماً
[ الحديث 122 ]
122 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع - عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوَتْرِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ إِذَا تَخَوَّفْتُ الْبَرْدَ أَوْ كَانَتْ عِلَّةٌ قَالَ لَا بَأْسَ أَنَا أَفْعَلُ .
[ الحديث 123 ]
123 الطَّاطَرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِبَاطٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَخَافُ الْجَنَابَةَ فِي السَّفَرِ أَوِ الْبَرْدَ أَ يُعَجِّلُ صَلَاةَ اللَّيْلِ وَالْوَتْرِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ قَالَ نَعَمْ
شرح
الحديث الحادي والعشرون والمائة : موثق .
الحديث الثاني والعشرون والمائة : ضعيف على المشهور .
الحديث الثالث والعشرون والمائة : مجهول أو موثق .
لأنه في بعض النسخ " عن يعقوب بن سالم عن عبد الله " فالخبر مجهول وفي بعضها " عن أبي عبد الله " فهو موثق .
وعدم جواز تقديم صلاة الليل على الانتصاف إلا في السفر أو الخوف من غلبة النوم مذهب أكثر الأصحاب ، ونقل عن زرارة بن أعين المنع من تقديمها على الانتصاف مطلقا ، واختاره ابن إدريس والعلامة في المختلف ، « 1 » والمعتمد
هامش
( 1 ) مختلف الشيعة 1 / 74 .