قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي جُلُودِ سَائِرِ الْأَنْجَاسِ مِنَ الدَّوَابِّ كَالْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ وَالثَّعْلَبِ وَالْأَرْنَبِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَلَا يُطَهَّرُ بِدِبَاغٍ
[ الحديث 9 ]
9 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع - عَنِ الصَّلَاةِ فِي جُلُودِ السِّبَاعِ فَقَالَ لَا تُصَلِّ فِيهَا قَالَ وَسَأَلْتُهُ هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبِ إِبْرِيسَمٍ قَالَ لَا .
[ الحديث 10 ]
10 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ لُحُومِ السِّبَاعِ وَجُلُودِهَا فَقَالَ أَمَّا لُحُومُ السِّبَاعِ مِنَ الطَّيْرِ وَالدَّوَابِّ فَإِنَّا نَكْرَهُهُ وَأَمَّا الْجُلُودُ فَارْكَبُوا عَلَيْهَا وَلَا تَلْبَسُوا مِنْهَا شَيْئاً تُصَلُّونَ فِيهِ
شرح
وقال في القاموس : الغرا الذي يلصق الشيء به يكون من السمك وغيره ، إذا فتحت العين قصرت ، وإذا كسرت مددت ، تقول منه غروت الجلد ألصقته بالغراء . « 1 » قوله رحمه الله : والثعلب والأرنب المشهور المنع من الصلاة في وبر الأرانب والثعالب ، والقول بالجواز نادر ، والأخبار الواردة به حملت على التقية .
الحديث التاسع : صحيح .
الحديث العاشر : موثق .
والمراد بالكراهة في اللحوم الحرمة ، ويدل على أن السباع قابلة للتذكية ، وأنه
هامش
( 1 ) القاموس 4 / 369 .