تَحْتَاجُ إِلَى نِيَّةِ الْقُرْبَةِ وَهَذِهِ الصَّلَاةُ قَبِيحَةٌ بِلَا خِلَافٍ وَالتَّقَرُّبُ بِالْقَبَائِحِ لَا يَصِحُّ عَلَى حَالٍ
شرح
قوله : وهذه الصلاة قبيحة قال الفاضل التستري رحمه الله : في المكان واضح ، وأما في الثوب الذي لم يستره فلا يخلو من إشكال ، يظهر سببه مما ذكرناه في المقام الأول . انتهى .
وذهب الأكثر إلى بطلان الصلاة في الثوب المغصوب عمدا مطلقا ، سواء كان ساترا أم لا ، وخصص المحقق في المعتبر « 1 » وبعض الأصحاب بالساتر .
ولو جهل الغصبية ، لم تبطل الصلاة .
وأجمع الأصحاب على بطلان الصلاة في المكان المغصوب عمدا وعدم بطلانها جهلا ، وفي جاهل الحكم خلاف .
هامش
( 1 ) المعتبر ص 92 .