[ الحديث 19 ]
19 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ يَنَامُ الرَّجُلُ وَهُوَ جُنُبٌ وَتَنَامُ الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبٌ .
[ الحديث 20 ]
20 عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُنُبِ يُجْنِبُ ثُمَّ يُرِيدُ النَّوْمَ قَالَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَفْعَلْ وَالْغُسْلُ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ وَإِنْ هُوَ نَامَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .
[ الحديث 21 ]
21 أَحْمَدُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِّ قَالَ سَأَلْتُ
شرح
الحديث التاسع عشر : صحيح .
ويدل على جواز النوم جنبا ، ولا ينافي الكراهة ، لما رواه الصدوق في الصحيح عن عبيد الله بن علي الحلبي أنه قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل أينبغي له أن ينام وهو جنب ؟ قال : يكره ذلك حتى يتوضأ « 1 » .
الحديث العشرون : موثق .
الحديث الحادي والعشرون : حسن .
قال الشيخ البهائي رحمه الله : الظاهر أن المراد ب " أحمد " أما البرقي أو الأشعري ، وهما ثقتان والحديث صحيح . انتهى .
وكتب رحمه الله في موضع آخر عبد الله بن يحيى الكاهلي ممدوح مدحا لا يقصر عن التوثيق ، فالحديث صحيح « 2 » .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 47 ، ح 2 .
( 2 ) الظاهر أنّه منقول من حاشيته على التهذيب ، مخطوط .