تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١

6 بَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُؤَذِّنَ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ وَيُقِيمَ

[ الحديث 1 ]

1 رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ أَوِ ابْنِ عَمَّارٍ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تَدَعِ الْأَذَانَ فِي الصَّلَوَاتِ
شرح
باب الأذان والإقامة الأذان لغة : الإعلام . والإقامة مصدر أقام بالمكان ، والتاء عرض عن الواو المحذوفة ، لأن أصله أقوم . أو مصدر أقام الشيء بمعنى أدامه ، ومنه "يُقِيمُونَ الصَّلاةَ" « 1 » . الحديث الأول : مجهول .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 3 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 451 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي