[ الحديث 74 ]
74 وَرَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ وَفَضَالَةَ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَقْتَانِ وَأَوَّلُ الْوَقْتَيْنِ أَفْضَلُهُمَا وَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ حِينَ يَنْشَقُّ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَتَجَلَّلَ الصُّبْحُ السَّمَاءَ وَلَا يَنْبَغِي تَأْخِيرُ ذَلِكَ عَمْداً لَكِنَّهُ وَقْتُ مَنْ شُغِلَ أَوْ نَسِيَ أَوْ سَهَا أَوْ نَامَ وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ حِينَ تَجِبُ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَشْتَبِكَ النُّجُومُ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْعَلَ آخِرَ الْوَقْتَيْنِ وَقْتاً إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَوْ عِلَّةٍ .
قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَلِكُلِّ صَلَاةٍ مِنَ الْفَرَائِضِ الْخَمْسِ وَقْتَانِ أَوَّلٌ وَآخِرٌ فَالْأَوَّلُ لِمَنْ لَا عُذْرَ لَهُ وَالثَّانِي لِأَصْحَابِ الْأَعْذَارِ وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ عَنْ أَوَّلِ وَقْتِهَا وَهُوَ ذَاكِرٌ لَهَا غَيْرُ مَمْنُوعٍ مِنْهَا فَإِنْ أَخَّرَهَا ثُمَّ اخْتُرِمَ فِي الْوَقْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَهَا كَانَ مُضَيِّعاً لَهَا وَإِنْ بَقِيَ حَتَّى يُؤَدِّيَهَا فِي آخِرِ الْوَقْتِ أَوْ فِيمَا بَيْنَ الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ عُفِيَ عَنْ ذَنْبِهِ فِي تَأْخِيرِهَا
شرح
الحديث الرابع والسبعون : صحيح .
قوله عليه السلام : حين تجب الشمس أي : تسقط والوجوب السقوط .
وفي القاموس : وجبت الشمس وجوبا غابت « 1 » .
قوله رحمه الله : ثم اخترم في الوقت في القاموس : اخترم فلان عنا مبنيا للمفعول مات « 2 » .
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 136 .
( 2 ) القاموس 4 / 104 .