[ الحديث 14 ]
14 وَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَانَ أَبِي يَقْضِي فِي السَّفَرِ نَوَافِلَ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ وَلَا يُتِمُّ صَلَاةً فَرِيضَةً .
فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهَذَا الْخَبَرِ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْخَبَرِ الْأَوَّلِ وَيَحْتَمِلُ أَيْضاً أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا كَانَ يَقْضِي ع هَذِهِ النَّوَافِلَ إِذَا خَرَجَ إِلَى السَّفَرِ وَقَدْ دَخَلَ وَقْتُهَا وَهَذَا الْوَجْهُ يَحْتَمِلُهُ الْخَبَرُ الْأَوَّلُ أَيْضاً وَأَنَّ مَنْ أَمَرَهُ بِقَضَاءِ النَّوَافِلِ عَلِمَ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ خَرَجَ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ وَمَنْ أَمَرَهُ بِتَرْكِهَا عَلِمَ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ خَرَجَ بَعْدَ تَقَضِّي وَقْتِهَا وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ
شرح
الحديث الرابع عشر : موثق أو حسن .
قوله عليه السلام : كان أبي يقضي يحتمل الاستفهام الإنكاري على بعد .
قوله رحمه الله : فيحتمل أن يكون قال بعض المحققين : لا يخفى ما في هذا الكلام ، فإن ما ذكره في الخبر الأول يمتنع في هذا الخبر بعضه ، فلو أتى بلفظ " بعض " كان أصوب .
ثم إن احتمال الخبر الأول ما ذكره هنا أبعد ، بل يكاد أن يقطع بنفيه من حيث أن جواب الإمام عليه السلام بقوله " إن ذاك يطيق وأنت لا تطيق " لا يلائم تفصيل الشيخ ، إلا أن يقال : عدم الطاقة علة أخرى لا تنافي الأول ، والحال في هذا غير خفية .