[ الحديث 8 ]
8 وَرَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ صَلَاةُ النَّافِلَةِ ثَمَانُ رَكَعَاتٍ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ وَسِتُّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَانِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَأَرْبَعُ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ تَقْرَأُ فِيهِمَا مِائَةَ آيَةٍ قَائِماً أَوْ قَاعِداً وَالْقِيَامُ أَفْضَلُ وَلَا تَعُدُّهُمَا مِنَ الْخَمْسِينَ وَثَمَانُ رَكَعَاتٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ تَقْرَأُ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ بِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَ
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوَّلَتَيْنِ وَتَقْرَأُ فِي سَائِرِهَا مَا أَحْبَبْتَ مِنَ الْقُرْآنِ ثُمَّ الْوَتْرُ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِيهَا جَمِيعاً
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَتَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ ثُمَّ الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ تَقْرَأُ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا -
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
وَفِي الثَّانِيَةِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ
شرح
وفي بعض النسخ ليس قوله " عليه السلام " ، فالظاهر أن الواصف حماد لا الإمام عليه السلام ، أي : قال ابن أبي عمير : ثم ذكر حماد في كتابه بعد إيراد الخبر عدد الإحدى والخمسين ، كما ذكره أصحابنا .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : كان فيه دلالة على أن اشتمل على سقوط الوتيرة محمول على التقية ، ولعله كان الأولى أن يتصدى لتأويله .
الحديث الثامن : موثق .
قوله عليه السلام : ولا تعدهما من الخمسين فيه إجمال ، إذ عدم عدهما من الخمسين ظاهر ، ولعل المعنى لا تعدهما مع الخمسين في الفضل ، فإنهما ليستا من السنن .