إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الثَّالِثِ ع يَسْأَلُهُ عَنِ الْمُؤْمِنِ يَمُوتُ فَيَأْتِيهِ الْغَاسِلُ يُغَسِّلُهُ وَعِنْدَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُرْجِئَةِ هَلْ يُغَسِّلُهُ غُسْلَ الْعَامَّةِ وَلَا يُعَمِّمُهُ وَلَا يُصَيِّرُ مَعَهُ جَرِيدَةً فَكَتَبَ يُغَسِّلُهُ غُسْلَ الْمُؤْمِنِ وَإِنْ كَانُوا حُضُوراً وَأَمَّا الْجَرِيدَةُ فَلْيَسْتَخْفِ بِهَا وَلَا يَرَوْنَهُ وَلْيَجْهَدْ فِي ذَلِكَ جَهْدَهُ .
[ الحديث 97 ]
97 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ كَانَ كَفَنُهُ مَعَهُ فِي بَيْتِهِ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَكَانَ مَأْجُوراً كُلَّمَا نَظَرَ إِلَيْهِ .
[ الحديث 98 ]
98 عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ أَبِي أَوْصَانِي عِنْدَ الْمَوْتِ يَا جَعْفَرُ كَفِّنِّي فِي ثَوْبِ كَذَا وَكَذَا وَثَوْبِ كَذَا وَكَذَا وَاشْتَرِ لِي بُرْداً وَاحِداً وَعِمَامَةً وَأَجِدْهُمَا فَإِنَّ الْمَوْتَى يَتَبَاهَوْنَ بِأَكْفَانِهِمْ
شرح
ب " المرجئة " هنا مطلق المخالفين لإرجائهم أمير المؤمنين عليه السلام إلى الرابعة .
قوله عليه السلام : في ذلك أي : في وضع الجريدة ، أو في إخفائه .
الحديث السابع والتسعون : ضعيف على المشهور .
ويدل على استحباب إعداد الكفن قبل الموت .
الحديث الثامن والتسعون : موثق .
قوله عليه السلام : يتباهون أي : في المحشر ، أو البرزخ ، أو في الدنيا ، فإنها زينتهم فكأنهم يتباهون بها .