صَاعِقَةٌ أَوِ انْهَدَمَ عَلَيْهِ بَيْتٌ أَوْ سَقَطَ عَلَيْهِ جِدَارٌ فَلَا يُعَجَّلُ بِغُسْلِهِ وَدَفْنِهِ فَرُبَّمَا لَحِقَتْهُ السَّكْتَةُ بِذَلِكَ أَوْ ضَعُفَ حَتَّى يُظَنَّ بِهِ الْمَوْتُ فَإِذَا تَحَقَّقَ مَوْتُهُ غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَدُفِنَ وَلَا يُنْتَظَرُ بِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَإِنَّهُ لَا شُبْهَةَ فِي مَوْتِهِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ
[ الحديث 156 ]
156 مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْقُمِّيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ابْنِ أَخِي شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع خَمْسَةٌ يُنْتَظَرُ بِهِمْ إِلَّا أَنْ يَتَغَيَّرُوا الْغَرِيقُ وَالْمَصْعُوقُ وَالْمَبْطُونُ وَالْمَهْدُومُ وَالْمُدَخَّنُ
شرح
قوله رحمه الله : وينتظر بصاحب الذرب في القاموس : الذربة بالكسر الغدة ، الجمع كقرب وكتراب السم ، ومحركة فساد الجرح واتساعه وسيلان صديده وفساد المعدة « 1 » .
الحديث السادس والخمسون والمائة : حسن كالصحيح .
قوله عليه السلام : والمبطون قال الفاضل التستري رحمه الله : في حاشية ما عندنا من الكافي بدله " المطعون " فينبغي تفسير الذرب بالطاعون . انتهى .
وأقول : في النسخ التي عندنا من الكافي « 2 » كما في الكتاب ، ولا يخلو من
هامش
( 1 ) القاموس 1 / 68 .
( 2 ) فروع الكافي 3 / 210 ، ح 5 .