تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 556

مساهمون:

ص٥٥٦

[ الحديث 114 ]

114 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فِي كَمْ تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ قَالَ تُكَفَّنُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا الْخِمَارُ .

[ الحديث 115 ]

115 الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ قَالَ الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ نُفَسَاءَ وَكَثُرَ دَمُهَا أُدْخِلَتْ إِلَى السُّرَّةِ فِي الْأَدِيمِ أَوْ مِثْلِ الْأَدِيمِ نَظِيفٍ ثُمَّ تُكَفَّنُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَيُحْشَى الْقُبُلُ وَالدُّبُرُ بِالْقُطْنِ . قَالَ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَإِذَا أُرِيدَ إِدْخَالُ الْمَرْأَةِ الْقَبْرَ جُعِلَ سَرِيرُهَا أَمَامَهُ
شرح
أو خرقة الثديين ، والأوسط أظهر . الحديث الرابع عشر والمائة : مرسل كالموثق . ولا يفهم دلالته على المطلوب . واعلم أنه زيد في قوله " عن محمد بن الحسن " محمد أولا من النساخ ، وليس في الكافي « 1 » ، وقد مر مثله مرارا ، وسيأتي « 2 » في الصفحة الثالثة . الحديث الخامس عشر والمائة : مرفوع . قوله رحمه الله : جعل سريرها أمامه لا يظهر من أكثر الأخبار ذلك ، ولعله للسهولة ، ولما مر من رواية الخصال « 3 » .
هامش
( 1 ) فروع الكافي 3 / 146 ، ح 1 . ( 2 ) راجع الحديث السادس والعشرين والمائة من الباب . ( 3 ) الخصال ص 604 .