[ الحديث 78 ]
78 أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمِسْمَعِيِّ وَرَجُلٍ آخَرَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تَدْخُلِ الْقَبْرَ وَعَلَيْكَ نَعْلٌ وَلَا قَلَنْسُوَةٌ وَلَا رِدَاءٌ وَلَا عِمَامَةٌ قُلْتُ فَالْخُفُّ قَالَ لَا بَأْسَ بِالْخُفِّ فَإِنَّ فِي خَلْعِ الْخُفِّ شَنَاعَةً
شرح
بالأرض مما لا ريب في استحبابه « 1 » . انتهى . وقال في القاموس : حسرة يحسره حسرا كشفه « 2 » .
وأقول : تعديته ب " عن " لتضمين معنى الكشف ، أو مفعوله الأول مقدر ، أي : يحسر الكفن عن خده .
والمعوذتان بكسر الواو المشددة ، والفتح خطأ .
و " ليقل ما يعلم " أي : من الأئمة عليهم السلام ، أو الأعم من ذكرهم وسائر العقائد ، فما ذكر بعده بيان له ، أو المراد ما يعلم من الأذكار والأدعية .
" ويسمعه " أي : يرفع صوته .
" ويذكر له ما يعلم " أي : من الأئمة ، أو الأعم .
الحديث الثامن والسبعون : مجهول .
قال الفاضل التستري رحمه الله في إسماعيل بن مهران : فيه اختلاف والأقوى
هامش
( 1 ) الحبل المتين ص 72 .
( 2 ) القاموس 2 / 8 .