تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 499

مساهمون:

ص٤٩٩

[ الحديث 53 ]

53 سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع أَنْ يَأْمُرَ لِي بِقَمِيصٍ أُعِدُّهُ لِكَفَنِي فَبَعَثَ بِهِ إِلَيَّ فَقُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ فَقَالَ انْزِعْ أَزْرَارَهُ .

[ الحديث 54 ]

54 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْقَمِيصُ أَ يُكَفَّنُ فِيهِ قَالَ اقْطَعْ أَزْرَارَهُ قُلْتُ وَكُمَّهُ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَاكَ إِذَا قُطِعَ لَهُ وَهُوَ جَدِيدٌ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ كُمّاً فَأَمَّا إِذَا كَانَ ثَوْباً لَبِيساً فَلَا تَقْطَعْ مِنْهُ إِلَّا الْأَزْرَارَ .

[ الحديث 55 ]

55 وَأَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ
شرح
ملصقة بجلده ، واليسرى عند وركه بين القميص والإزار « 1 » . وقال ابن أبي عقيل : واحدة تحت إبطه اليمنى . وقال الجعفي : إحداهما تحت إبطه اليمنى والأخرى نصف مما يلي الساق ونصف مما يلي الفخذ . وقال المحقق في المعتبر : ومع اختلاف الروايات والأقوال يجب الجزم بالقدر المشترك بينهما ، وهو استحباب وضعها مع الميت في كفنه أو في قبره بأي هذه الصور شئت « 2 » . الحديث الثالث والخمسون : صحيح . الحديث الرابع والخمسون : ضعيف . الحديث الخامس والخمسون : موثق .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 91 . ( 2 ) المعتبر ص 77 .