تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠

[ الحديث 58 ]

58 وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ لَا يَتَمَتَّعُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ وَنَافِلَتُهَا . فَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مُخْتَلِفَا اللَّفْظِ وَالرَّاوِي وَاحِدٌ لِأَنَّ أَبَا هَمَّامٍ رَوَى عَنِ الرِّضَا ع فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ وَالْحُكْمُ وَاحِدٌ وَهَذَا مِمَّا يُضْعِفُ
شرح
الحديث الثامن والخمسون : مجهول . قوله رحمه الله : وهذا الحديث أي : معنى هذا الحديث ، والظاهر حمله على التقية بقرينة أن الراوي عامي . قوله رحمه الله : فهذان الحديثان أقول : عد الحديثين الأخيرين لقرب مضمونهما واتحاد راويهما حديثا واحدا . قوله رحمه الله : وهذا مما يضعف قال الفاضل التستري رحمه الله : فيه تأمل ، نعم لو رواه عن شخص واحد مختلفا توجه ذلك . وقال رحمه الله : فيه أن الخبر الضعيف لا يعارض الصحيح .