تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 131

مساهمون:

ص١٣١

[ الحديث 9 ]

9 مَا أَخْبَرَنِي بِهِ الشَّيْخُ أَيَّدَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يَبُولُ قَالَ يَنْتُرُهُ ثَلَاثاً ثُمَّ إِنْ سَالَ حَتَّى يَبْلُغَ السَّاقَ فَلَا يُبَالِي
شرح
وقال المرتضى رحمه الله : ويستحب عند البول نتر الذكر من أصله إلى طرفه ثلاث مرات . وقال الصدوق - رحمه الله - في الفقيه : ومن أراد الاستنجاء فليمسح بإصبعه من عند المقعدة إلى الأنثيين ثلاث مرات ، ثم ينتر ذكره ثلاث مرات « 1 » . وقريب منه كلام السرائر « 2 » . وقال العلامة وأكثر المتأخرين : يمسح من المقعدة إلى أصل القضيب ، ثم إلى رأسه ، ثم عصر الحشفة ثلاثا والتنحنح ثلاثا ، وعصر الحشفة والتنحنح لا يظهر من الأخبار . ثم المشهور بين الأصحاب استحباب الاستبراء ، وظاهر الشيخ في الاستبصار « 3 » الوجوب ، والأول أظهر كما أن الثاني أحوط . الحديث التاسع : صحيح . قوله : في الرجل يبول أقول : الظرف إما متعلق ب " روى " المحذوف ، أو ب " أخبرني " أو ب " قال "
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 21 . ( 2 ) السرائر ص 16 . ( 3 ) الإستبصار 1 / 48 .