« حديثنا صعب مستصعب ذكوان أجرد مقنّع » 282
« حقيق على اللَّه أن يدخل الضلّال الجنّة ؟ فقال زرارة : كيف ذلك جعلت فداك ؟ . . . » 277
« حكم اللَّه أن لا يقوم أحد من خلقه بحقّه ، فلمّا حكم بذلك وهب لأهل محبّته . . . » 134
« حلال بيّن ، وحرام بيّن ، وشبهات بين ذلك ؛ فمن ترك الشبهات نجى من المحرّمات . . . » 266
« حمته قدمته مطاولة الزمان ، ومنعته عزّته مداخلة المكان » 88
« خالطوا الناس بما يعرفون ، ودعوهم بما ينكرون ، ولا تحتملوا على أنفسكم وعلينا . . . » 282
« خلق اللَّه الأشياء بقدرة أم بغير قدرة ؟ فقال : لا يجوز أن يكون خلق الأشياء بالقدرة . . . » 49
« خلق اللَّه تعالى الخلق في ظلمة ، ثمّ رشّ عليه من نوره » 43
« خلقت الأشياء لأجلك ، وخلقتك لأجلي » 161
« خيار الناس خيار العلماء ، وشرار الناس شرار العلماء » 221
« دلّ على ذاته بذاته » 39
« روي أنّه لا يصيب أحداً من أهل التوحيد ألم في النار ، وإنّماتصيبهم الآلام عند الخروج . . . » 198
« سبقت رحمتي غضبي » 120
« سبق في العلو فلا شيء أعلى منه ، وقرب في الدنو فلا شيء أقرب منه ، فلا استعلاؤه . . . » 42
« سلمان منّا أهل البيت » 272
« سمع اللَّه لمن حمده » 147
« صحبوا الدنيا بأبدان أرواحهامعلّقة بالملأ الأعلى » 254
« صفة لموصوف » 53
« صور عارية عن الموادّ ، عالية عن القوّة والاستعداد ، تجلّى لها فأشرقت . . . » 108
« ظاهر في غيب ، وغائب في ظهور » 37
« عالم إذ لا معلوم ، وربّ إذ لا مربوب ، وقادر إذ لا مقدور » 88
« على صورة الرحمان » 159
« عليكم بدين العجائز » 34
« عن أي نفس تسأل ؟ فقال : يا مولاي ، هل النفس أنفس عديدة ؟ فقال عليه السلام : نعم ، نفس . . . » 106
« عند النبي لا ينبغي التنازع » 265
« فإذا قبضه اللَّه صيّر تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا ، فيأكلون ويشربون . . . » 172
الكلمات المكنونة ( طبع كنگره فيض ) — صفحة 313
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٣١٣