ندارد . در باب
« الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى »
، نيز رواياتى ديگر در توضيح آن آورده است .
باب الروح
احول ، مىگويد : از امام صادق عليه السلام دربارهء روحى كه در آدم عليه السلام دميده شد ، پرسيدم كه خداوند - عزّ و جلّ - مىفرمايد :
« فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » ؛
« 1 » چون او را برابر ساختم و از روح خود در او دميدم . حضرت فرمود :
آن روح ، مخلوق است و همچنين روحى كه در حضرت عيسى عليه السلام بود ، مخلوق است .
نويسنده ، تنها روايتى را نقل مىكند كه به صراحت آيه ، ذكر شده ، در صورتى كه جا داشت به روايت دوم اين باب كه دربارهء جمله
« رُوحٌ مِنْهُ »
در آيهء :
« وَ كَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ وَ رُوحٌ مِنْهُ »
« 2 » است ، مىپرداخت كه حضرت در تفسير آن همين نكته را بيان فرموده است . نيز در روايات ديگر ، با استشهاد به آيات ديگر ، در باب روح ، توضيحاتى از اهل بيت عليهم السلام نقل شده است ، مانند : چگونگى نفخ روح ، دلايل نامگذارى به روح ، دليل اضافهء روح به حضرت حقّ و . . . .
باب نوادر
« مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ » ؛
« 3 » هر كه اطاعت پيغمبر كند ، اطاعت خدا كرده است .
امام صادق عليه السلام دربارهء قول خداوند : «
« فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ » ؛
« 4 » چون ما را به
هامش
( 1 ) . سورهء هود ، آيهء 38 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 181 .
( 2 ) . سورهء نساء ، آيهء 171 .
( 3 ) . سورهء نساء ، آيهء 79 ؛ الكافى ، ج 1 ، ص 195 .
( 4 ) . سورهء زخرف ، آيهء 55 ؛ اصول الكافى ، ج 1 ، ص 197 .