تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( الإلهيات ) — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
لشيء واحد فقط ، والمعلول ليس علة « 1 » لشيء ، ولكل « 2 » واحد من الثلاثة خاصية ، فكانت خاصية الطرف المعلول أنه ليس علة لشيء ، وخاصية الطرف الآخر أنه علة للكل غيره ، وكانت خاصية « 3 » المتوسط « 4 » أنه علة لطرف ومعلول لطرف . وسواء كان الوسط واحدا أو فوق واحد ، فإن « 5 » كان فوق واحد فسواء ترتب ترتيبا « 6 » متناهيا أو ترتب ترتيبا « 7 » غير متناه ، فإنه إن ترتب « 8 » في كثرة متناهية كانت جملة عدد ما بين الطرفين كواسطة واحدة تشترك في خاصية الواسطة بالقياس إلى الطرفين ، ويكون « 9 » لكل واحد من الطرفين خاصية ، وكذلك إن ترتب « 10 » في كثرة غير متناهية ولم « 11 » يحصل الطرف كان جميع الطرف « 12 » غير المتناهي مشتركا « 13 » في خاصية الواسطة ، لأنك أي جملة أخذت كانت « 14 » علة لوجود المعلول الأخير ، وكانت معلولة ، إذ كل واحد منها معلول ، والجملة متعلقة الوجود بها ، ومتعلق الوجود بالمعلول معلول ، إلا أن تلك الجملة شرط في وجود المعلول الأخير ، وعلة له ، وكلما زدت « 15 » في الحصر « 16 » كان الحكم إلى غير النهاية باقيا ، فليس يجوز إذن أن تكون جملة علل موجودة وليس فيها علة غير « 17 » معلولة ، وعلة أولى ، فإن جميع غير المتناهي يكون واسطة بلا طرف وهذا محال ، وقول القائل إنها - أعني « 18 » العلل قبل العلل - تكون بلا نهاية « 19 » مع تسليمه لوجود الطرفين ، حتى يكون طرفان وبينهما وسائط بلا نهاية « 20 » ، ليس يمنع « 21 » غرضنا الذي نحن فيه ، وهو إثبات العلة الأولى . على أن قول القائل : إن هاهنا « 22 » طرفين ووسائط بغير نهاية قول يقوله باللسان ، دون الاعتقاد ، وذلك لأنه إذا كان له طرف « 23 » فهو متناه في نفسه ، فإن كان « 24 » المحصى
هامش
( 1 ) علة : العلة ح ، ص ، ط ( 2 ) ولكل : وكان لكل ط ( 3 ) خاصية : خاصيته ح ، د ، ص ، ط ( 4 ) المتوسط : الوسط د ( 5 ) فإن : وإن ب ، ح ، د ، م ( 6 ) ترتيبا : ترتبا ب ، ح ، ص ، ط ( 7 ) ترتيبا : ترتبا ، ب ، ح ، ص ، ط ( 8 ) ترتب ( الثانية ) : ترتبت م ( 9 ) ويكون : فيكون ح د ، ص ، ط ، م ( 10 ) ترتب : ترتبت د ، م ( 11 ) ولم : فلم ح ، د ، ص ، ط ، م ( 12 ) الطرف : ساقطة من ب ، ح ، ص ، ط ، م ؛ + كان جميع د ( 13 ) مشتركا : ساقطة من ب ، د ، ط وم ( 14 ) كانت : كان د ، م ( 15 ) زدت : زادت د ( 16 ) في الحصر : + والأخذ ح ، د ، ص ، ط ، م ( 17 ) غير : الغير ط ( 18 ) أعنى : أي ح ، ص ، ط ( 19 ) بلا نهاية : لا نهاية د ( 20 ) مع تسليمه . . . بلا نهاية : ساقطة من ط ( 21 ) يمنع : لمنغ د ( 22 ) هاهنا : بينهما ص ( 23 ) طرف : طرفان ح ( 24 ) فإن كان : وإن كان ب ، ح ، ص ، م .