وأما الوجوب والإمكان ، فإنا نعلم « 1 » أنه إن كانت « 2 » علة هي علة « 3 » لكل ما هو معلول فهي واجبة « 4 » الوجود بالقياس إلى الكل من كل « 5 » المعلولات وعلى الإطلاق ، وإن كان « 6 » علة لمعلول ما فهي واجبة « 7 » الوجود بالقياس إلى ذلك المعلول ، وذلك المعلول كيف كان فهو ممكن الوجود في نفسه .
وتلخيص هذا : هو أن المعلول هو في ذاته « 8 » بحيث لا يجب له وجود ، وإلا لوجب من دون « 9 » علته إذا « 10 » فرض واجبا لذاته وبحيث لا يمتنع له وجود ، وإلا لما وجد بالعلة فذاته بذاته بلا شرط كون علة له أو لا كون علة له ممكنة « 11 » الوجود ، وإنما يجب لا محالة بالعلة .
ثم العلة كما قد تبين لا يجوز أن يجب بها « 12 » ، بل يكون إما « 13 » واجبا بذاته وإما واجبا من شيء غيره ، فإذا « 14 » حصل له الوجوب به فحينئذ يصح « 15 » أن يكون عنه وجوب غيره ، فيكون المعلول باعتبار ذاته ممكنا وأما العلة فباعتبار ذاتها « 16 » إما واجبا وإما ممكنا ، فإن كان واجبا فوجوده أحق من وجود الممكن وإن كان ممكنا وليس يجب بالمعلول ، والمعلول يجب به وبعد وجوبه ، فتكون « 17 » العلة إذا صار ذاتها واجبة لم يكن بالقياس إلى المعلول ، والمعلول لا يصير ذاته واجبة « 18 » إلا بالقياس إليها « 19 » ، فيكون إلى ذات العلة نظر « 20 » قد وجب « 21 » به لا يتناول ذات المعلول بل يكون به « 22 » هو واجبا ، والمعلول غير ملحوظ بعد ، وذات المعلول لا تكون إلا ممكنة « 23 » ، ولا يجب إلا أن تلحظ مقيسة بالعلة ، فيكون للعلة اختصاص بوجوب ، ولا يكون « 24 » للمعلول إلا الإمكان فقط عند ذلك الاختصاص ، ويكون إذا كان للمعلول « 25 » وجوب كان للعلة أولا وإلا لكانت « 26 » العلة بعد ممكنة لم يجب وجودها ووجب وجود المعلول ، فيكون وجب لا عن ذات العلة وهذا محال ، فيكون للعلة وجوب باعتبار ذاته ومن حيث
هامش
( 1 ) فإنا نعلم : فإنك تعلم د ، ص ، ط
( 2 ) كانت : كان د
( 3 ) هي علة : ساقطة من م
( 4 ) واجبة : واجب ح
( 5 ) من كل : مع ح ، ص ، ط
( 6 ) وإن كان : فإن كانت ، ح ، د ، ص ، ط ؛ وإن كانت م
( 7 ) واجبة : واجب ح
( 8 ) هو في ذاته : في ذاته ط
( 9 ) من دون : مع دون ح ، ص ، ط
( 10 ) إذا : إذ ب ، ح ، ط ، م
( 11 ) ممكنة : ممكن ب ، ح ، د ، ص ، م
( 12 ) بها : به ص
( 13 ) إما :
ساقطة من ح ، ص ، ط
( 14 ) فإذا : فإن ط
( 15 ) فحينئذ يصح : حينئذ فصح م
( 16 ) ذاتها : ذاته ب ، ح ، د ، ط ، م
( 17 ) فتكون : وتكون ب
( 18 ) واجبة : واجبا ب ، ح ، د ، م
( 19 ) إليها : إليه ب ، ح ، د ، ص ، م
( 20 ) نظر : نظن ح ، ط
( 21 ) وجب : وجبت ص : توجب ط
( 22 ) به : ساقطة ب ، ح ، ص ، م
( 23 ) ممكنة : ممكنا ب ، ج ، د ، م
( 24 ) ولا يكون : فلا يكون ب
( 25 ) إلا الإمكان . . . للمعلول : ساقطة من ب
( 26 ) لكانت : كانت د ، م .