1344 . مكانه اهل البيت فى شعر السيد حيدر الحلى و محتشم الكاشانى : دراسه مقارنه
على حسن زاده
استاد راهنما : حيدر محلاتى
استاد مشاور : مصطفى شيروى خوزانى
دانشگاه قم ، 1390 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : ندارد .
1345 . مكتب تفسيرى كوفه در دو قرن اول ( تا پايان سال 200 )
فاطمه ظفريارى نژاد
استاد راهنما : سهيلا پيروزفر
استاد مشاور : سيد محمد كاظم طباطبايى
دانشكده الهيات و معارف اسلامى ، دانشگاه فردوسى مشهد ، 1392 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : پيامبر اكرم ( ص ) اولين مفسر قرآن بودند بعد از ايشان صحابه ى آن حضرت به تفسير قرآن پرداختندكه با محوريت هريك از صحابه برجسته حضرت در شهرهاى مختلف جلسات تفسير برگزار شد و منجر به شكل گيرى مدارس يا مكاتب تفسيرى شد . از جمله اين مدارس ، مدرسه ى ابن عباس در مكه ، ابى بن كعب در مدينه و ابوموسى اشعرى در بصره است . ابن مسعود ، به عنوان معلم قرآن در زمان عمر به كوفه فرستاده شد ؛ وى جلساتى مبنى برآموزش قرآن و قرائت آن در كوفه برگزار مى كرد با تلاشهاى وى ، قرائتش در اين شهر شهرت يافت و مشهورترين قاريان كوفه به دست وى تربيت يافتند . اين روند آشنايى با آيات قرآن همچنان ادامه داشت تا در 36 ه . ق با حضور امام على ( ع ) و صحابه اى كه همراه ايشان به كوفه آمدند و با جلسات متعددى كه در تفسير قرآن برگزار كردند شهر كوفه تحول علمى يافت . اين فعاليت هاى تفسيرى با حضور امام على ( ع ) آغاز و به دست ديگر ائمه و شاگردانشان دنبال شد بطورى كه در عصر امام صادق ( ع ) به اوج شكوفايى خود رسيد و بيشترين مفسران تابعى از كوفه برخاستند . مهم ترين ويژگى هاى مكتب تفسيرى كوفه : حضور ائمه ( ع ) و صحابه ، پرورش مفسران برجسته و خاندان هاى حديثى به دست ايشان و شكل گيرى آثار مكتوب حديثى و تفسيرى است كه زمينه ى رونق تفسير در اين شهر شد . مفسران كوفه در اين دوره با گرايشهاى مختلف ادبى ، فقهى ، كلامى ، رويكرد روائى و نيز اجتهادى تفاسيرى را پديد آوردند .
1346 . مكتب حديثى شيعه در كوفه از آغاز تا پايان قرن سوم هجرى
سعيد شفيعى
استاد راهنما : محمد على مهدوى راد
استاد مشاور : شادى نفيسى
دانشكده علوم انسانى ، دانشگاه تربيت مدرس ، 1385 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : شناخت فضاى صدور حديث از لوازم مهم در شناخت حديث است كه اخيرا در برخى پژوهش هاى حديثى به آن اهتمام شده . شهر كوفه فضاى صدور بسيارى از احاديث شيعه است و شناخت آن در جهت شناسايى روايات شيعه ضرورى تر مى نمايد . حركت تشيع در كوفه پيش از ورود اميرالمؤمنين على ( ع ) به اين شهر آغاز شد .