الشيخ عدى بن مسافر الهكارى بين الحقيقة التاريخية و المتخيل الدينى دراسة تحليلية لمناقبه المسمى النور السافر فى مناقب سيدى عدى بن مسافر
د . حيدر لشكرى خضر « 1 »
الملخص
يعد عدى بن مسافر الهكارى ( ت . 557 ق ) ، من اشهر شيوخ الصوفية الذين اثروا به شكل مباشر و كبير على التاريخ الدينى للكورد ، و خاصة على تشكل و تطور الأفكار و المعتقدات الدينية للأيزيدية . حيث يعد الواسطة بين هذا المعتقد و التصوف الإسلامى . مع هذا لم يدرس شخصيته به شكل وافى ، خاصة كيفية تحول هذه الشخصية من صوفى مسلم الى مؤسس و مجدد لديانة اخرى . فى الحقيقة ، كان هناك دوما محاولات لفصل الشيخ عدى التاريخى عن ذلك المتصَّور فى التراث الشفهى للأيزيدية . و لم يحاول الباحثون فهم كيفية هذا التحول فى شخصية الشيخ و إن كانت النصوص الصوفية فيها الكثير من الدلائل على كيفية التحول و التشكل فى المخيال الاجتماعى . من هنا تكمن أهمية دراسة مناقبه المسمى النور السافر فى مناقب سيدى عدى بن مسافر و الذى كتبه العسقلانى حوالى سنة 572 الهجرية و كان احد مريديه المقربين ، حاول مع جلّ ما قيل عن الشيخ عدى و أفكاره و كراماته الصوفية ، بالأضافة الى شيوخه و مريديه . أهمية الكتاب لا تكمن فقط فى تجسيده للبعد الصوفى من شخصية الشخ عدى ، بل لأنه يتناول شيخا صوفيا عامله الوسط الاجتماعى الذى عاش فيه معاملة دينية غير طبيعية و ذهب اعتقادهم به الى أبعد مدى . لهذا يعطينا الكتاب بعض الخطوط الأساسية عن كيفية أعادة تشكل شخصية الشيخ اجتماعيا و دينيا و تقديسه ضمن النصوص الشفهية ، التى يبدو آنها قد تأثرت و أخذت من ما كتب عنه فى المجال الصوفى كالنور السافر .
من هنا ركزنا فى بحثنا على أهمية المناقب فى فهم تصوف الشيخ عدى و علاقته بغيره من شيوخ الصوفية فى عهده ، كذلك المفاهيم و الأحوال الصوفية التى ركز عليها . و الأهم من كل ذلك علاقة الصوفى بالمجتمع الذى عاش فيه فى بلاد هكارى و لالش و أثره الدينى الاجتماعى عليهم . وقد قمنا ايضا بمقارنة ما جاء به العسقلانى مع ما يشير اليه النصوص الشفهية الدينية للأيزيدية عن كل ما يتعلق بالشيخ عدى .
الكلمات الدليلية : الشيخ عدى بن مسافر الهكارى ، الأيزدية ، التصوف الإسلامى ، أدب المناقب ، النصوص الشفهية الدينية .
هامش
( 1 ) . جامعة كويه / قسم التاريخ .