حتّى أدخل بيت أمّ سلمة ، فلم يصلّ الظهر والعصر والمغرب ، فلمّا أفاق توضّأ وصلّى . . .
وكان المقداد وعمّار وطلحة والزبير ، وجماعة من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، كتبوا كتابا عدّدوا فيه أحداث عثمان ، وخوّفوه ، وأعلموه أنّهم مواثبوه إن لم يقلع ، فجاء عمّار به ، فقرأ منه صدرا .
وقال : أعليّ تقدم من بينهم ؟ !
ثمّ أمر غلمانه فمدّوا يديه ورجليه ، ثمّ ضربه عثمان على مذاكيره ، فأصابه فتق ، وكان ضعيفا كبيرا فغشي عليه « 1 » .
وكان عمّار يقول : ثلاثة يشهدون على عثمان بالكفر وأنا الرابع ،
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
« 2 » « 3 » .
وقيل لزيد بن أرقم : بأيّ شئ أكفرتم عثمان ؟
فقال : بثلاث ؛ جعل المال دولة بين الأغنياء ، وجعل المهاجرين من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بمنزلة من حارب اللّه ورسوله ، وعمل بغير كتاب اللّه « 4 » .
وكان حذيفة يقول : ما في عثمان بحمد اللّه أشكّ ، لكنّي أشكّ في قاتله ، لا أدري أكافر قتل كافرا ، أو مؤمن ( خلص إليه النية ) « 5 » حتّى قتله ،
هامش
( 1 ) انظر : أنساب الأشراف 6 / 161 - 163 ، الإمامة والسياسة 1 / 51 ، شرح نهج البلاغة 3 / 49 - 50 ، الرياض النضرة 3 / 85 ، الشافي 4 / 289 - 291 .
( 2 ) سورة المائدة 5 : 44 .
( 3 ) شرح نهج البلاغة 3 / 50 - 51 ، وانظر : الشافي 4 / 291 .
( 4 ) شرح نهج البلاغة 3 / 51 ، وانظر : الشافي 4 / 291 .
( 5 ) كذا في الأصل ، وفي المصدر : « خاض إليه الفتنة » .