[ ردّ الفضل بن روزبهان ]
وقال الفضل « 1 » :
قد عرفت أنّ إمامة أبي بكر ثبتت بالإجماع ، وكلّ إجماع فإنّ مبدأه يكون شخصا أو أشخاصا ، ثمّ يتتابع الناس في الموافقة والقبول حتّى يتمّ « 2 » .
وإجماع خلافة أبي بكر كان مبدأه عمر وأبو عبيدة ، وهما كانا من أهل الحلّ والعقد ، ومن أكابر الصحابة .
وعمر كان من المحدّثين « 3 » ، وكان وزير رسول اللّه « 4 » .
وأبو عبيدة كان من الأمناء ، وقال فيه رسول اللّه : « أمين هذه الأمّة أبو عبيدة بن الجرّاح » « 5 » .
فكانا مبدأ الإجماع ، وليس هو الموجب ، وهذا ظاهر .
وما ذكره من إحراق بيت أهل البيت ، فقد بيّنّا أنّه من موضوعات الرفضة بوجوه عقليّة ونقليّة « 6 » .
هامش
( 1 ) إبطال نهج الباطل - المطبوع ضمن « إحقاق الحقّ » - : 535 الطبعة الحجرية .
( 2 ) راجع : ج 4 / 244 وما بعدها ، من هذا الكتاب .
( 3 ) انظر : الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 9 / 21 ح 6855 .
( 4 ) انظر : سنن الترمذي 5 / 576 ح 3680 ، الكامل في ضعفاء الرجال 2 / 87 رقم 307 ، كنز العمّال 11 / 566 ح 32678 و 32679 .
وراجع الصفحات 64 - 66 ، من هذا الجزء .
( 5 ) سنن الترمذي 5 / 623 ح 3790 و 3791 ، سنن ابن ماجة 1 / 55 ح 154 ، مسند أحمد 3 / 281 ، مصابيح السنّة 4 / 178 ح 4783 وص 179 ح 4787 ، موارد الظمآن : 548 ح 2218 .
( 6 ) راجع الصفحة 137 وما بعدها ، من هذا الجزء .