تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دلائل الصدق لنهج الحق — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
وقريب منه في « كنز العمّال » « 1 » . وقال ابن الأثير في « كامله » « 2 » : « قال ابن المسيّب : حجّ عمر ، فلمّا كان بضجنان « 3 » قال : كنت أرعى إبل الخطّاب في هذا الوادي في مدرعة صوف ، وكان فظّا ، يتعبني إذا عملت ، ويضربني إذا قصّرت » . ونحوه في « تاريخ الطبري » « 4 » . وفي « الاستيعاب » بترجمة عمر « 5 » . ونقل ابن أبي الحديد « 6 » ، عن أبي عبيد في « غريب الحديث » ، أنّ عمر قال : « لقد رأيتني وأختا لي نرعى على أبوينا ناضحا « 7 » لنا ، قد ألبستنا أمّنا نقبتها « 8 » ، وزوّدتنا يمنتيها هبيدا « 9 » ، فنخرج بناضحنا ،
هامش
( 1 ) في كتاب الخلافة ، في مقاسمة مال العمّال ، ص 184 من الجزء الثالث [ 5 / 853 ح 14550 ] . منه قدّس سرّه . ( 2 ) ص 30 من الجزء الثالث [ 2 / 456 حوادث سنة 23 ه ] . منه قدّس سرّه . ( 3 ) ضجنان أو ضجنان : جبل أو جبيل بناحية مكّة على بريدة منها على طريق المدينة ، وقيل : بينه وبين مكّة 25 ميلا ، وقيل : جبل بناحية تهامة . انظر : معجم ما استعجم 3 / 856 ، معجم البلدان 3 / 514 رقم 7739 . ( 4 ) ص 29 من الجزء الخامس [ 2 / 575 - 576 ] . منه قدّس سرّه . ( 5 ) الاستيعاب 3 / 1157 . ( 6 ) ص 97 من المجلّد الثالث [ 12 / 20 ] . منه قدّس سرّه . وانظر : غريب الحديث - للهروي - 3 / 256 ، الأموال : 675 ح 1776 . ( 7 ) الناضح : البعير أو الثور أو الحمار الذي يستقى عليه الماء ، والأنثى بالهاء ، ناضحة ؛ انظر : لسان العرب 14 / 174 مادّة « نضح » . ( 8 ) النقبة : القطعة من الثوب يؤتزر بها ، وهي قدر السراويل تجعل لها حجزة مخيطة ، وتشدّ كما تشدّ حجزة السراويل ؛ انظر : لسان العرب 14 / 250 مادّة « نقب » . ( 9 ) الهبيد : الحنظل ، وقيل حبّه ، واحدته هبيدة ، وهو أن ينقع حبّ الحنظل -
دلائل الصدق لنهج الحق — صفحة 161 | الشيخ محمد حسن المظفر / مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث