بال در اين مختصر بيان تواند كرد ، و اللّه تعالى اعلم است و مقدور فقير نيست ؛ و اللّه المستعان .
و الأدلّة على إمامته لا تحصى كثرة « 1 » .
يعنى دليل و برهان امامت امير المؤمنين - عليه السلام - زياده از آن است كه تعداد كرده شود ؛ و اللّه اعلم .
ثمّ من بعده ولده الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ علىّ بن الحسين زين العابدين ، ثمّ محمّد بن علىّ الباقر ، ثمّ جعفر بن محمّد الصادق ، ثمّ موسى بن جعفر « 2 » الكاظم ، ثمّ علىّ بن موسى الرضا ، ثمّ محمّد بن علىّ الجواد ، ثمّ علىّ بن محمّد الهادى ، ثمّ الحسن بن علىّ العسكرى ، ثمّ محمّد بن الحسن صاحب الزمان ، صلوات اللّه عليهم أجمعين .
پس بعد از امير المؤمنين - عليه السلام - خليفه به حق ، ولد او امام حسن است - عليه السلام - و بعد از او امام حسين و بعد از او امام زين العابدين تا صاحب الزمان - عليه السلام - نقل متواتر است كه دلالت مىكند به طريق متفرّقه از ائمّهء نقل از جمهور ، و بعضى از اين آن است كه منقول است كه يهودى اسم جندلى سلام كرد نزد رسول - صلّى اللّه عليه و آله - و سؤال كرد از ائمّه و خلفاى بعد از آن حضرت ؛ حضرت پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله - فرمود « 3 » كه : « أوصيائى من بعدى بعدد نقباء بنى إسرائيل ، أوّلهم سيّد الأوصياء و وارث الأنبياء أبو الأئمّة النجباء « 4 » علىّ بن أبى طالب - عليه السلام - ثمّ أبناه الحسن و الحسين ؛ فإذا انقضت « 5 » مدّة الحسين قام « 6 »
هامش
( 1 ) . س : كثيرة .
( 2 ) . س : + بن .
( 3 ) . س : - فرمود .
( 4 ) . س : النجياء .
( 5 ) . س : انقضى .
( 6 ) . س : قائم .