حكم ما لو حجّر إنسان على أرض موات وأهمل عمارتها حتى زالت آثاره 439
إفادة التحجير للأولويّة وعدم إفادته ملك الرقبة 440
5 - عدم كونه مقطعا من الإمام 440
بيان الأحكام المتعلّقة بالموات 441
تقسيم الإقطاع إلى إقطاع الموات للتمليك وإقطاع إرفاق 441
6 - أن لا يكون قد حماه النبي صلّى اللّه عليه واله 442
بيان المراد من الحمى وأنّ الحمى قد كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لخاصّ نفسه وللمسلمين 442
هل للإمام عليه السّلام أن يحمي للمسلمين ؟ 444
في أنّه للإمام أن يحمي لنفسه ولخيل المجاهدين وإبل الصدقة والضوالّ ونعم الجزية ومواشي الضعفاء 445
عدم جواز إحياء ما حماه النبيّ صلّى اللّه عليه واله أو الإمام 446
هل يجوز نقض ما حماه النبيّ صلّى اللّه عليه واله أو الإمام لمصلحة فزالت ؟ 446
خاتمة في عدم جواز إقطاع المعادن الظاهرة وجواز إقطاع المواضع المتّسعة في الشوارع 447
فيما إذا سبق إلى الجلوس في الطريق الواسع كان أحقّ به ما دام جالسا فيه 447
في أنّ الجالس بالإقطاع أو السبق إذا ظلّل على نفسه شيئا ممّا ينقله معه جاز وإلّا فلا 448
تقسيم غير المملوك من الأرض إلى أربعة أقسام 448
الفصل الثالث : فيما به يحصل الإحياء المعهود
انصراف إطلاق الإحياء إلى المتعارف بين الناس 451
إرادة السكنى في الملك الذي يقصد إحياءه تتحقّق بأن يدار عليه حائط ويسقّف بعضها 452
هل يجب تعميم السقف على الحيطان الدائرة على البقعة ؟ 452
فيما لو أراد إحياء أرض يتّخذها حظيرة للدوابّ يشترط التحويط لا غير 453
تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — صفحة 510
مساهمون: العلامة الحلي
ص٥١٠