شرح
وفي المرسل المروي عن الكامل عنه ( ع ) : حرم قبر الحسين فرسخ في فرسخ « 1 » فتأمل .
وفي بعض كتب الأصحاب « 2 » وروى إلى أربعة فراسخ وروي ثمانية ولم نعثر على خبر يدل عليهما .
ولكن جميع هذه النصوص ضعيفة الاسناد لا يمكن الفتوى بالحلية مستندة إلى شئ منها فالمتعين الاقتصار على المفهوم العرفي .
والايراد عليه بأنه يوجب عدم بقاء شئ من تلك البقعة المباركة لكثرة ما يؤخذ منها في جميع الأزمنة .
يندفع بأنه كل ما اخذ منها لو جعل مكان المأخوذ من سائر الأمكنة ومضى عليه زمان يصدق عليه انه تربة قبر الحسين أو طين الحائر وما شاكل من العناوين المأخوذة في الاخبار فان المراد به ليس خصوص الذي كان موجودا في زمان شهادته ( ع ) وهذا واضح جدا فلا يلزم محذور أصلا .
وبذلك يندفع ما في المستند « 3 » قال : وعليه يشكل الامر للعلم بتغير طين القبر في تلك الأزمنة المتطاولة التي تناوبت عليه أيدي العامرين له انتهى .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 14 ص 510 ح 19711 / كامل الزيارات ص 271 ، 282 .
( 2 ) شرح اللمعة ج 7 ص 327 قوله : وروي إلى أربعة فراسخ وروي ثمانية .
( 3 ) مستند الشيعة ج 15 ص 167 .