شرح
خوف وبما دل على تحنيك الأولاد بتربة الحسين ( ع ) « 1 » بدعوى ان التحنك يستلزم الاكل .
وبخبر النوفلي قلت لأبي الحسن ( ع ) : اني أفطرت يوم الفطر على طين وتمر ؟ فقال : جمعت بركة وسنة « 2 » .
وفي الجميع نظر اما الأول : فلانه لا يدل على أن الأمان في اكله أو استصحابه بل في بعض النصوص الواردة في كيفية اخذه إذا خفت سلطانا أو غير سلطان فلا يخرجن من منزلك الا ومعك من طين قبر الحسن ( ع ) .
واما الثاني فلان التحنيك لا يستلزم الاكل مع أن تلك الأخبار متضمنة للتحنيك بتربة قبر الحسين لا بطين قبره .
واما الثالث فلانه قضية في واقعة فلعله كان متشفيا أيضا .
مع أنه ضعيف السند فالأظهر اعتبار الاستشفاء في جواز الأكل ثم إن النصوص متضمنة لبيان آداب وشرائط وأدعية لاخذه واستعماله وفي بعضها انه لا شفاء الا بها .
وقد حملها صاحب الجواهر « 3 » على أنها آداب لتناوله واستعماله
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 24 ح 4 / وسائل الشيعة ج 21 ص 407 ح 27425 .
( 2 ) الكافي ج 4 ص 170 ح 4 / وسائل الشيعة ج 7 ص 445 ح 9821 .
( 3 ) جواهر الكلام ج 36 ص 364 .