شرح
واما صحيح الحذاء فهو في مقام بيان ان التدليس من الموجبات فلايدل على أن العيب مطلقا كذلك فإذا الأظهر ان الزمانة ليست من الموجبات .
ومنها : الرتق وقد عده بعض من الموجبات للخيار « 1 » وفي الشرائع قيل الرتق أحد العيوب المسلطة على الفسخ وربما كان صوابا ان منع الوطء « 2 » وعن كشف اللثام : انه المشهور « 3 » .
وفي الجواهر بل لم نعرف أحدا تردد فيه قبل المصنف ولا بعده على ما اعترف به بعض الفضلاء « 4 » .
والرتق على ما ذكره أهل اللغة التحام الفرج على وجه لا يمكن دخول الذكر فيه راجع المصباح « 5 » المنير والقاموس « 6 » والصحاح « 7 »
هامش
( 1 ) منهم الشيخ في المبسوط ج 4 ص 179 / وسلار في المراسم ص 152 / وابن البراج في المهذب ج 2 ص 231 .
( 2 ) شرائع الاسلام ج 2 ص 541 .
( 3 ) كشف اللثام ج 7 ص 370 .
( 4 ) كشف اللثام ج 7 ص 371 ، قوله : ولما لم يكن عليه بخصوصه نص . . . تردد فيه المحقق ولم أر فيه مخالفا غيره . / جواهر الكلام ج 7 ص 337 .
( 5 ) المصباح المنير ص 218 .
( 6 ) القاموس المحيط ج 3 ص 343 .
( 7 ) الصحاح ج 4 ص 1480 مادة رتق .