شرح
وما في ذيل الخبر يوجب حمل الصدر على الكراهة .
ومنها : ما تضمن النهي عن اكل الام خاصة كحسن الكاهلي عن الإمام الصادق ( ع ) في العقيقة قال : لا تطعم الام منه شيئا « 1 » .
ونحوه مرسل ابن مسكان « 2 » .
ومنها : ما تضمن اكل الأب منها كخبر أبي بصير عنه ( ع ) : إذا ولد لك غلام أو جارية فعق عنه يوم السابع شاة أو جزورا وكل منها واطعم « 3 » . ونحوه خبره الاخر « 4 » .
ومنها : ما يدل على جواز اكل العيال منها جميعا كخبر يحيى بن أبي العلاء عن أبي عبد الله ( ع ) قال : سمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسنا وحسينا يوم سابعهما وعق عنهما شاة شاة وبعثوا برجل شاة إلى القابلة ونظروا ما غيره فاكلوا منه واهدوا إلى الجيران وحلقت فاطمة
هامش
( 1 ) الكافي ج 6 ص 32 باب ان الام لا تأكل من العقيقة ح 3 ، الوسائل ج 21 باب 47 من أبواب أحكام الأولاد ص 428 حديث 27498 .
( 2 ) الكافي ج 6 ص 32 باب ان الام لا تأكل من العقيقة ح 1 ، الوسائل ج 21 باب 47 من أبواب أحكام الأولاد ص 428 حديث 27499 .
( 3 ) الكافي ج 6 ص 28 باب انه يعق يوم السابع ح 7 ، الوسائل ج 21 باب 44 من أبواب أحكام الأولاد ص 422 حديث 27474 .
( 4 ) لم نعثر على خبر آخر لأبي بصير في الوسائل ، وانما عثرنا على خبر يجوز ذلك في دعائم الاسلام ج 2 ص 187 فصل : ذكر العقائق ح 680 .