والكنية : ولا يكنَّى محمدا بابي القاسم .
شرح
بالعبودية وأفضلها أسماء الأنبياء كما في النص « 1 » .
( و ) ان يكنيه ب - ( الكنية ) والمراد بها ما صدر باب وأم مخافة النبز وهو لقب السوء قال الإمام الباقر ( ع ) في خبر معمر بن خيثم : انا لنكني أولادنا في صغرهم مخافة النبز ان يلحق بهم « 2 » .
وفي خبر السكوني عن الإمام الصادق ( ع ) : من السنة والبر ان يكنى الرجل باسم ابنه « 3 » .
ويستثنى من ذلك ما ذكره المصنف بقوله ( ولا يكنى محمدا بابي القاسم ) اي لا يجمع بين التسمية بمحمد والتكنية بابي القاسم لخبر السكوني عن أبي عبد الله ( ع ) : ان النبي ( ص ) : نهى عن اربع كنى عن أبي عيسى وعن أبي الحكم وعن أبي مالك وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا « 4 » .
والظاهر رجوع القيد إلى الأخير واما الثلاثة فتكره مطلقا ثم إن الظاهر التسالم على حمل النهي على الكراهة .
هامش
( 1 ) الوسائل ج 21 باب 22 - 23 - 24 - 26 - من أبواب أحكام الأولاد ص 388 - 396 .
( 2 ) الكافي ج 6 ص 19 باب الأسماء والكنى ح 11 ، الوسائل ج 21 باب 27 من أبواب أحكام الأولاد ص 397 حديث 27397 .
( 3 ) الكافي ج 2 ص 162 باب البر بالوالدين ح 16 ، الوسائل ج 21 باب 27 من أبواب أحكام الأولاد ص 397 حديث 27398 .
( 4 ) الكافي ج 6 ص 21 باب الأسماء والكنى ح 15 ، الوسائل ج 21 باب 29 من أبواب أحكام الأولاد ص 400 حديث 27406 .